水族盛宴：泼水节——水族文化的璀璨明珠

水族，是我国南方一个古老的民族，有着悠久的历史和丰富的文化。泼水节作为水族最盛大的节日，不仅传承了水族先民对水的敬畏之情，更体现了水族人民的热情与友好。泼水节期间，人们欢聚一堂，共度佳节，其乐融融。本文将从泼水节的起源、习俗、意义等方面，展现水族文化的独特魅力。

一、泼水节的起源

泼水节源于水族先民对水的崇拜。在我国古代，水被视为生命的源泉，是万物生长的基础。水族人民认为，水具有神奇的力量，能消灾祈福、带来吉祥。因此，每年农历三月三，水族人民都会举行泼水节，以表达对水的敬意，祈求风调雨顺、五谷丰登。

二、泼水节的习俗

泼水节期间，水族人民欢庆的场景令人陶醉。以下是泼水节的主要习俗：

1. 洗浴：节日期间，人们纷纷到河边、池塘等地方洗浴，以洗净身上的污垢，祈求健康平安。

2. 泼水：泼水是泼水节最具特色的活动。人们手持水桶、盆子等容器，相互泼水，象征着洗去过去的烦恼，迎接新的一年。

3. 舞龙舞狮：泼水节期间，舞龙舞狮表演成为一大亮点。舞龙舞狮寓意着吉祥如意、威风凛凛，吸引了众多游客前来观赏。

4. 求婚：泼水节是水族青年的婚嫁佳节。节日期间，许多青年男女会选择在这个时候举行婚礼，祝福彼此幸福美满。

5. 祭祀：泼水节期间，水族人民还会举行祭祀活动，以表达对祖先的敬意，祈求家族兴旺。

三、泼水节的意义

泼水节不仅展示了水族文化的独特魅力，还具有重要的意义：

1. 传承民族精神：泼水节是水族人民团结一心、奋发向前的象征。它传承了水族先民对水的敬畏之情，弘扬了水族人民的民族精神。

2. 促进民族团结：泼水节期间，各族人民欢聚一堂，共度佳节，增进了彼此的了解与友谊，促进了民族团结。

3. 传承民族文化：泼水节是水族文化的集中展示，有利于传承和弘扬水族优秀的传统文化。

4. 促进旅游业发展：泼水节吸引了众多游客前来观赏，为当地旅游业带来了丰厚的经济效益。

泼水节作为水族最盛大的节日，承载着水族人民的信仰和情感。它不仅展示了水族文化的独特魅力，还具有重要的历史、文化和经济意义。在新时代背景下，泼水节将继续传承和发扬，为我国民族文化的繁荣发展贡献力量。

考考你:水族最盛大的传统节日是

端节。

端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。端节主要活动为祭祀和赛马。赛马大会是端节活动的最高潮。赛马的地点叫"端坡"或“年坡"，人们吃过年酒后便成群结队地从各村寨赶来这里，端坡顿时人山人海。

端节价值

端节分批过节，是以血缘氏族为主要依据划分批次，尽管后来融入了民族的地缘文化特征，但血缘氏族部落年节庆典遗风的特色依然浓郁。

《贵州通志》：载：“水家苗都匀有之，有韦蒙二姓在内外套与花苗杂居……每岁中秋月首戌日赶场，亥日过端节，以是之晴雨主是年之丰歉。”

水族最盛大的传统节日是蚂蚁新村

端节。

水族端节，是水族最盛大的传统年节。在水历年底、岁首的谷熟时节（对应夏历8～10月），以亥日计算过节日期，按照宗族血缘关系为活动主体分批轮流过节，过节批次较多，原分9批，现合分为7批，首尾间隔约50来天，被誉为“世界上最长的年节”。

端节祭祖是节日活动的重要内容。祭祖期间，全家忌荤食素，以表对祖先的尊敬。祭祖用素食忌用动物的肉作供品，但鱼和虾却不禁，传统的“鱼包韭菜”是必不可少的供品。

跑马是水族端节活动的另一个重要内容。水族人有养马的习惯，据说这与其民族起源有关。跑马的时间都在亥日（相当于大年初一）午饭后进行。这一天，男女老幼身着节日盛装来到端坡观看跑马。骑手多为男性，赛马前，寨老要在端坡上摆上供品，隆重祭祀开辟端坡的祖先，祈求保佑端坡赛马活动平安无事、来年风调雨顺、五谷丰登。祭毕，寨老骑马开道后，方可赛马。

端节体现了水族古老的历史文化信息和水族本土文化。根植于水族群众的生产生活中，与水族人民生息相关。其内涵十分丰富：除了反映水族稻作文化的特征，还反映水族古代血缘氏族部落分批庆贺丰收的祭典遗风；节日集中地传承铜鼓舞、斗角舞、芦笙舞、对歌等艺术表演形式；尤其反映了南方民族独有的以赛马活动为年节竞技娱乐方式。端节特殊的节日文化事象，具有确定水族文化特征的重要作用，以及见证水族文化传统的独特价值。

水族有什么节日

水族的节日有20多个，如端节（借端、吃端）、卯节（借卯）、额节（借额）、苏宁喜（借宁喜）、敬霞节（敬霞、拜霞）、春节（借荐）、清明节（挂青、挂社）、端午节（借王）、铜鼓节、洗澡节（六月六）、黄饭节、花椒节、二月二祭白龙、三月祭龙节、六月祭土地、六月祭山神、七月半、七月接送老祖、中秋节、重阳节、十月舂牛粑、拜庙（拜菩萨、拜哥善、拜善）、宇魉（韵娘）、吃新节（借咬里、借熬利）等等。

端节，是水族最隆重的节日，水族人把这个节日当成汉族的春节一样来过。端节，水语称“借端”，意为吃端，是新年开端、辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先、聚会亲友的年节。2006年，“水族端节”、“水族卯节”，分别被列为国家级、贵州省级首批非物质文化遗产名录。端节是水族过节范围最广、人数最多、历时最长、批次最多的节日，被誉为水族最盛大的年节，也属世界上历时最长、批次最多的年节。端节在水历年终12月及新年正月期间过节，对应阴历八九月，正是桂花飘香，稻谷成熟时候。

额节，意为吃额，是荔波县永康、拉交地区水族的年节，除了没有跑马活动之外，过节的时段与内涵与端节相似。

卯节，水语称“借卯”,义为吃卯，在夏收夏种结束之后的水历9～10月间（对应阴历5、6月）分四批过节，是预祝稻作丰收与人口增殖的重大年节之一。

苏宁喜节，水语音译，义为水历四月丑日节，水历四月对应阴历腊月，源于对生母娘娘祭祀的古节，被誉为水族的妇幼节，是贵州省三都县和勇村板孔、吉勇及相邻的独山县火寨等地的年节。

铜鼓节，是居住在都匀市基场、阳和两乡的水族，于清明节后第一个卯日在陈蒙坡丫口寨欢度的节日。相传先祖迁来时，部落斗争频繁，虎豹成群，经过努力解除了灾害。各村寨聚会商定，从此于清明过后卯日这一天聚会陈蒙坡欢庆胜利，相因成节。此外，还有独山县羊场地区农历六月六日在温泉过的洗澡节，三都、荔波等地传存敬雨水神的古朴“霞节”等。云南富源县古敢乡水族的节日还有二月二祭白龙（中和节，或称祭小白龙）、三月祭龙节（地支巳日过节，是古代上巳节的遗风）、六月祭土地、六月祭山神等。祈求风调雨顺，年岁丰稔，村寨平安。